Демо банннер 1920х80
623701 г. Березовский, ул. Гагарина, д. 7
Версия для незрячих

Книга сентября 2021

  • Автор: Джейкобс Л.
  • Издательство: АСТ
  • Страниц: 240

Лора Джейкобс сама занималась балетом, но больших высот не достигла. Но только за книгу «Небесные создания. Как смотреть и понимать балет» балет должен ей быть благодарен.
Эта книга – не учебник по истории балета, да в этом и нет необходимости. Об истории балета написано уже много всего и, несомненно, будет еще больше. Эта книга о таинстве балета, о его внутреннем устройстве, начиная с балетных позиций и элементов.

«Как смотреть балет? Когда я писала эту книгу, мне иногда хотелось снабдить ее другим подзаголовком – «Как думать о балете». Нам кажется, что «смотреть» и «думать» – не одно и то же. Но в балете – как и в любом танце – то, что вначале представляется двумя разными типами восприятия, в конце концов, начинает работать как один. Взгляд становится формой мышления.
Мы знаем, что танцоры работают над своим телом и достигают исключительной координации движений. Но в зале и с нами происходит то же самое, только мы координируем движения глаз. Так что танец на самом деле разворачивается и на сцене, и в зале. Мы начинаем верить в визуальное эхо, аллюзии, метафоры – фрагменты увиденного, образы, которые, как нам кажется, должны видеть все, однако позже, в разговоре с другими, мы понимаем, что их видели лишь мы. Искусство всегда так действует. И хотя часто люди сходятся во мнениях, что означает тот или иной жест, шаг и вся постановка в целом, интерпретаций может быть множество. Мы все приходим смотреть балет, принося с собой собственный опыт и свою призму, сквозь которую воспринимаем увиденное; мы добавляем в танец свои смыслы».

Особенность любого театрального действия – его неповторимость. Ведь каждый спектакль отличается от предыдущего, даже если в нем одни и те же исполнители. А если мы не записали постановку, то никто и никогда ее больше не увидит. В этом тоже есть что-то чарующее – быть свидетелем неповторимого.
История балета уходит далеко вглубь веков – во Францию, ко двору Людовика XIV. Балет своим происхождением обязан браку флорентийской аристократки Екатерины Медичи и французского короля Генриха II. Этот союз, заключенный в 1533 году, объединил любовь итальянцев к колоритным зрелищам и идею французов о том, что человек может достичь совершенства. Придворные зрелища того времени, включавшие демонстрацию всевозможных физических умений – выступления акробатов, мимов, фокусников, конные трюки – постепенно начали приобретать все более утонченный характер. Прошло сто лет, сменились три короля, и двор Людовика XIV поистине стал золотой колыбелью классического танца. Во времена его правления эта форма искусства всячески культивировалась, поощрялась, взращивалась и впервые была систематизирована – а все благодаря королю, для которого танец был и увлечением, и инструментом власти. Танцевали в нем первоначально мужчины, даже женские роли. Хотя благородные дамы иногда тоже участвовали в балетах Людовика, профессиональные танцовщицы появились на балетной сцене лишь в 1681 году. Изменила значение женских партий в балете Мария Тальони, поставив танцовщиц на пуанты. И вот результат: в 20 веке великий Баланчин говорит: «Балет – это женщина». Только в середине прошлого столетия появились значительные мужские партии, во многом благодаря советскому балету.
Отдельная глава посвящена классическим балетам П. И. Чайковского. Высоко оценен русский балет. Рассказано и рангах, существующих в балете. Оказывается, не каждая танцовщица имеет право называться балериной, а только достигшая некоторого положения.

Только не попадитесь в ловушку, которую попалась я. Так сложилось, что на следующий день после прочтения книги я смотрела спектакль «Дон Кихот» – один из лучших в нашем театре. Но я все время пыталась расчленить его – вот это арабеск, это па-де-труа, а это часть вариации – адажио. Целостность восприятия пропадала. Так что имейте это в виду, читая эту замечательную книгу.
«Балеты могут быть похожи на воздушное безе, старого друга, винтажное вино, великую любовь, грандиозный банкет, духовную пищу и неразрешимую загадку. Некоторые (у каждого свой список таких балетов) напоминают докучных родственников, с которыми вы встречаетесь только на семейных сборищах: о нет, вот они опять, ну ладно, что уж делать, можно и узнать, как у них нынче дела. А есть балеты, присутствие которых в жизни необходимо. Ну что за декабрь без «Щелкунчика»? Это такая же любимая и неотъемлемая примета декабря, как «Мессия» Генделя и «Рождественская песнь» Диккенса».

Джейкобс Л. Небесные создания : как смотреть и понимать балет / пер. с англ. – Москва : АСТ, 2019. – 240 с. : ил.